En estos días surgen las preguntas del porque es que Dios permite las cosas malas y aun el si fue Dios quien ha creado el mal, y estas son muy buenas preguntas, pero debemos de poner las cosas en su debido contexto, y vamos a estudiar lo que dice la biblia acerca de esto.

En este mensaje, vamos al hacer un contraste del evangelio de Mateo y Marcos ( usando el mismo relato ) pero desde la perspectiva de sus escritores, y con el tema de Los Padres que deben ser ejemplos de líderes y siervos a sus familias.

El capítulo 8 de Apocalipsis inicia la segunda gran serie de juicios divinos (las trompetas). Destaca por tres eventos principales: el misterioso silencio celestial de media hora, la intercesión de las oraciones de los santos mediante el incienso, y el inicio de las plagas sobre la creación.

Tenemos que Proverbios 7 fue escrito por Salomón, alrededor de 1000 A.C. Algunas personas quieren adjudicarle la escritura a su hijo Roboam (v1) o a una conglomeración de jóvenes (v24). Los proverbios son escritos con preceptos universales que deben ser acatados por todo aquel que quiere vivir piadosamente para el Señor, pues son las palabras de Dios para sus hijos, y esto lo veremos mas adelante. Si agregamos a esto lo que dice [2 Timoteo 3:16-17], podemos estar seguros de si tomamos el texto en su debido contexto podremos obtener enseñanza para nuestras vidas.

Este es un pasaje del cual se ha desarrollado una gran mala doctrina y denominación y podremos aprender mucho.

Dado que Jesús se marchaba tras su glorificación (muerte, sepultura y resurrección), ordenó a los discípulos amarse unos a otros, ¡puesto que él ya no estaría allí para hacerlo! Este amor que debemos tenernos mutuamente es la marca distintiva del discípulo, la cual certifica su autenticidad.

Un mensaje con contexto y aplicación muy práctica, basado en algunas de las mujeres piadosas que vemos en la biblia para recordar la importancia de la mujer en la biblia.

Satanás esta siempre buscando como dividir el reino De Dios, y continuamos acá con la apertura de los siete sellos que se mencionan en la escritura.

En este pasaje, comenzamos con la apertura de los primeros cuatro sellos, y vamos a explorar el como satanás usa la misma táctica de querer falsificar la obra De Dios.

Vamos a ver algunos aspectos de lo que causa el entender la resurrección de Cristo y este sacrificio que Cristo hizo por nosotros al enviar a su hijo y morir por nosotros y darnos libertad por medio de Cristo al vencer la muerte.

Este capítulo nos ayuda el entender algo muy básico, para la vida de un hijo De Dios, y en contraste el capitulo cuatro que muestra el lugar donde Juan fue llevado hace un gran complemento al cinco que muestra a la persona que habita en el lugar y esto debe de llevarnos al mover nuestra relación con Dios al lugar correcto con la persona correcta.

Juan nos tipifica en este contexto el concepto de un rapto al final del periodo de las iglesias, y podemos ver de forma practica la necesidad de no abandonar el hecho de estar en la presencia De Dios en una relación.

Mensaje basado en Efesios 5.3-6

Contextualicemos algunos de los raptos en la Escritura, entendiendo que no todos los eventos y pasajes en la escritura son para nosotros como iglesia.

En 1 Juan 2:15-17, vemos el orden que no amamos el mundo que es perseguir los deseos de la carne, deseos de los ojos, y vanagloria de la vida. Si somos sinceros, deberiamos reconocer que no podemos seguir este orden perfectamente pero Cristo igual ha sido tentato en estas areas y Cristo ha superado el amor del mundo completamente.

Terminamos con un estudio muy practico del pasaje.

Veamos la parte doctrinal y aplicacion del contenido bíblico.

Una de las frases mas citadas en las escrituras dice "¡Ojalá fueses frío o caliente!…" y en este estudio veremos la parte literal y cultural, pero lo mas importante es la parte didáctica que veremos en el pasaje.

Dios nos instruye al saber discernir y entender quien es el dador del poder para abrir y cerrar puertas, y esta iglesia de Filadelfia, nos modela mucho de lo que vemos hoy dia en las iglesia.